攝行藍地虎地

幾星期前看完 Viu TV 《打天下》,本想到女主角跑步的天橋來打卡,奈何無法從地面進入該段天橋範圍,只好放棄。既然一場來到藍地,就來遊一遊這個對我來說都算陌生的地方。

屯門到元朗之間,由南至東北約分開幾個地區 (不以輕鐵站或收費區來區分),姑且分為虎地、藍地、洪水橋和屏山,天水圍在屏山西北,橫洲在屏山東北,元朗西北方。藍地主要是香港第六大原居民陶氏 (陶淵明後人) 聚居地,清初復界後分別居於屯子圍(田子圍)、青磚圍(麥園圍)、 坭圍(黃崗圍),屯門新村(大園圍)和藍地村(永安村、營盤村)。上世紀五十年代,港府曾經研究想把藍地改建成機場,不再擴充啟德機場,後來因為鄰國領空問題所以放棄計劃。(來源:八十後的光怪陸離 -藍地水塘悠閒遊)

由於陶氏在英佔新界時已經沒落,所以教科書一向只說新界只有五大姓原居民(鄧文廖彭侯)。今次由北至南走,先由面積最大的的坭圍開始。

坭圍牌樓:

坭圍牌樓正對圓頭山,即是之前提及靈渡寺背後那座山。

坭圍除了是陶姓最大的圍村外,昔日方形城牆是正向東南西北方,圍門開南方,已有三百年歷史。估計除了正門和東面一處廟宇外,全部圍牆已被拆掉。

正門門頂有雙鳯朝陽圖案,門楣有篆刻「五柳褱風」四個大字、左下有「黃崗圍又名坭圍簡歷碑記」。據碑記所記載,元明之際陶氏和羅氏聚居在藍地一帶,共建屯門大村,生產蔗糖。乾隆年間羅氏搬離藍地,陶氏族人分別建立上面所述五條村圍。當時治安不靖,為了對抗寇盜,除了興建圍牆外 (藍地村除外),陶氏五條村圍和附近的村落組成更練團,後來演變成「忠義堂」,負責打醮事務。坭圍在 1933 年退出忠義堂,詳細原因並不清楚。2016 年忠義堂醮會場刋稱此事為「世事滄桑」。根據許舒博士的文獻、陶福添抄錄的忠義堂簡史部份,坭圍「於百年前不參加建醮勝會,復於 1933年完全退出忠義堂」,看來曾經發生過不愉快事件。陶氏宗祠有一塊立於 1787 年的「陶氏嘉儀祖嘗條規」(失落的祠堂 陶氏祖訓以古鑑今),記述在旱災時有族人不肯把水源供給其他村民使用,因而立明規條警告不合作人仕將被革走兼送官懲治,這說明早在 1787 年族人之間已經不太和諧。這場旱災,會和羅氏離開屯門大村一事有關?

關於坭圍的詳細介紹,可參看 Tere Wong 這篇遊記

穿過把藍地分為南北的深圳西部公路天橋後,便來到福亨遊樂場。

較大那邊的福亨遊樂場,有一個中式門樓。

「李苑」二字由清末最後一次科舉第二名榜眼朱汝珍題字。門樓左邊有簡介,但詳細資料可參關梁勇的文章

八十年前這裡是李苑宅第,不知何時拆掉,約 2000 年再成為福亨遊樂場及悠然自居 (已改名為豫豐花園)。從網上找到 1987年地圖,當時李苑的位置有一個方形水池 (藍地的藍字上面)。

從圖書館找到一張 1973年航空照片,可見李苑當時仍然存在,並沒有荒廢。方形水池應該是個游泳池?

離開福亨遊樂場後,接著來到著名景點妙法寺

1960 年代香港佛教最興隆的年代,洗塵法師及金山法師購入張苑興建妙法寺。1973 年先開辧妙法寺劉金龍中學(女校),1980 年第二代大雄寶殿落成,有著和一般寺廟不同的風格,金龍盤柱造形估計和出資的劉金龍女居士有關。2000 年,大雄寶殿旁再興建一座水晶蓮花的綜合大樓。

妙法寺大雄寶殿和綜合大樓後方,分別是劉金龍中學和老人宿舍:

接著來到藍地大街。

藍地大街是昔日多條村落的巿集,現在仍然附近居民補給要地。十多年前開始留意藍地這地方,是由這間食肆的霓虹光管招牌開始。

在疫情和高溫影響下大街人流較少,但餐廳仍然客滿。和五年前第一次到來時比較,感覺街舖數目有所減少。

這篇網誌 ( AGNESVARIA- 重臨藍地) 紀錄了藍地街坊七、八十年代的記憶,值得一看。有位曾是鮮奶國國民,記得以前都看過她那篇文章。

除了受電視劇影響外,年初看面書見到青雲觀重修紀念碑的相片,提醒我關於黃佩佳《香港本地風光》書中一個故事,和藍地有關。話說民初青雲觀和杯渡寺(只是一間小廟)本由陶氏和廈村鄧氏共同支持,聘請黃姑出任司祝,管理得頭頭是道。後來有位信奉先天道的慈善實業家兼道長陳春亭來到青雲觀,十分喜歡此地,於是住了下來。黃姑拜陳為師父,法號蓮慈。陳春亭後來稍稍勾地,把附近地段買下來 (後來取消申請),準備擴充青雲觀,令它成為名勝,並和黃蓮慈爭奪住持之位。最後經北約理民府和鄉紳調停下,陳得以成為住持,而黃蓮慈就移居藍地黃家園的「靜室」﹐門聯有「讓步青山者養氣、移蹤藍地笑拈花」字句來紀念此事。初步判斷是有錢人聯同政府為擴充旅遊業迫害小巿民嗎?世事發展往往出人意表。四年後的 1918年,陳春亭得凌雲寺妙參法師開導,往寧波觀宗寺皈依佛教,法號「顯奇上師」。青雲觀從此變為青山禪院,並邀請各方大師講道,香港佛教得以茁壯成長。

離開藍地大街,繼續往屯門走,在屯門新村門樓旁見到另一間著名的酒樓「嘉爵酒樓」。四年前蘋果日報曾經報導過,老闆梁植 1949年隻身來港,幸得賀理士.嘉道理幫助,學習養豬得以致富。 1983 年,梁植把位於藍地的豬場改為「嘉爵酒樓」,用以紀念嘉道理爵士的恩情。

本來想支持一下,怎料 ……

原來在上年十一月五日 (科大周梓樂墮樓當日) 已經結業。

桃園圍門樓 – 桃園圍由原居於藍地村的李、陳、薛三姓村民組成。

接著離開藍地到達虎地,來到從未踏足過,富泰邨對面的嶺南大學室外運動場。這處從前是虎地軍營 (Far East Farm Camp / Bowring Camp ) 的一部份。運動場對面的神召神學院,原址在沙田吳園附近,後來和發展商換地遷居至此。

繼續直行,在轉角見到一座特別的建築。

這座建築是童軍總會為慶祝六十周年鑽禧興建的屯門紀念館,現時是東區區會總部。1971 年七月,童軍曾在即將興建的大興邨的地方舉行童軍大露營 (Diamond Jubilee Jamboree),因颱風露絲而延遲了一天舉行。或許也是同樣因為這個颱風,被認為風水不佳、被虎地所尅的舊陶氏宗祠乘機從此封閉。(屯門區: 屯子圍陶氏宗祠, 藍地大街市集)

說開童軍大露營這件盛事,就此紀錄一下香港歷次童軍大露營的資料:

年份 地點 口號
19/10/1957 – 22/10/1957 新界金錢村
27/12/1931 – 2/1/1962 九龍仔公園 天下一家
23/7/1971 – 29/7/1971 大興村現址 大同
27/12/1986 – 1/1/1987 高希馬軍營 / 科大現址 邁進
28/12/1999 – 2/1/2000 西貢灣仔半島 邁向新紀元,同享大自然。
27/12/2006 – 1/1/2007 西九龍文娛藝術區 和平獻禮
29/7/2007 – 3/8/2007 西貢萬宜水庫
29/7/2010 – 1/1/2011 大嶼山竹篙灣 成就百載、綻放未來
23/12/2016 – 27/12/2016 大嶼山竹篙灣 童.惠青年

(打完字後才發現這處有更詳盡資料 orz)

接著來到是日最後一站清涼法苑。

清涼法苑由居士李公達於1912年建立,供比丘尼靜修,由見修法師主持。現時清涼法苑分為外苑(覺苑)和內苑(淨恩小築),九年前蘋果日報的訪問只剩內苑有齋菜供應。

門樓由 1924 初來港的笩可和尚提字。當時笩可在清涼法苑旁邊自置「如是住(居, 室)」靜修。近水樓台,苑內有不少他的題字。

但他越住越忙。1930 年寶蓮寺首代主持紀修和尚退下來,諸山長老推舉笩可接任。三年之後,青山禪院顯奇和尚圓寂,他又成為青山禪院第二代主持。幾年後他把青山禪院交棒給第三任主持後,下一任又再度接手。1952 他辭去寶蓮禪寺方丈,退居「如是室」清修,一年後再返回寶蓮禪寺第二度任方丈。雖說屯門有船往大澳上寶蓮寺,但每上一次山都十分浪費時間和體力,少點毅力都不行。或許他汲取青山禪院的成功經驗,於是決定把當時偏僻的寶蓮寺塑造成一個旅遊景點,如彷效日本鎌倉興建天壇大佛來增加收入。佛寺應該是旅遊景點還是靜修場地的矛盾,引致他和大徒弟之間日後的決裂。

返回清涼法苑。

2016 年,有團體把已關閉的佛教見修幼稚園先改為素食藝文空間,後再改為新界西社區實驗場,名曰「清山塾」。

接著見到石級上不歡迎閒人的指示,所以只能離遠看看 1928 年興建的佛殿和淨恩小築。

匆匆一遊後,便沿屯富路回青山公路再經兆康西鐵站離開。由清涼法苑步行至西鐵站的時間其實只需十五分鐘,沿路行人卻不多。然而,政府若批准附近極樂寺成為骨灰龕場,那段路日後將人山人海。

小心 Google 暗中操控你的生活

今早睡醒上網看連登討論區,見到「Google搜尋器search「黃色」出唔到建議字」一帖,自己試過,真係出唔到。

Yahoo! 搜尋器仍和往常一樣能出到相關建議字。

近來 youtube 明目張膽地親共,用「黃標」經濟上打壓異見評論人仕 (注意,是針對人,唔係針對事/言論)。現在搜尋器也暗地出招,難怪兩年前要取消 “Don’t be Evil” 為公司口號。「崩口人忌崩口碗」,對上一次的最佳寫照,是十二年前商務及經濟發展局劉吳惠蘭引用中學時代聽過的 「商界好奸」,慘得罪商界人仕而要改口。普遍員工對公司口號都以為是門面裝飾,商界高層原來對這些口號甚為敏感。

自己用了 google 作為搜尋器也快將二十年,成為生活一部份,使用 gmail 和 Android 系統也有一段長時間,看來是時候要轉變一下減輕對它的依賴。第一步是從瀏覽器把它移到 bookmark bar 不常見的地方,轉用其他搜尋器。不安裝 youtube music ,刻意不看被針對人仕的廣告,少用 gmail。勿以善少而不為,至少在現今政治高壓的氣氛下,心理上會得到丁點安慰。

"魔鬼"慧瑩暢所欲言天地II

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