行山樂 – 愉景灣至梅窩

由於一眾薪優福利好的高官只懂刷鞋並無辧實事能力,新春期間本地武漢肺炎肆虐,草木皆兵,今年行大運要戴上口罩。

由港鐵至欣澳之間,遇到所有人都戴上外科口罩。乘巴士來到愉景灣廣場,發現除了說廣東話的居民外,說外語和普通話的居民並無戴口罩,約有七成之多;我儼如入了不知有秦的桃花源。然而,屈臣氏門外的黃底黑字通告,說「所有口罩酒精搓手夜已經售罄」提醒我仍然身處香港。

天清氣朗,來到碼頭,先來一張大白灣沙灘全景:

每次來沙灘都沒有走到盡頭,今次終於試過了。

原來近尾是兒童遊樂場,不少小孩不理警告照入內玩耍。海灘外面可見到汀九橋、西九龍、ICC 和 IFC II,和巿區真是似遠還近。

被爬樹的貓發現了。

參考慧瑩的遊記 () ,才知有山路經神樂院往梅窩。故此今次旅程逆走,由愉景灣經神樂院往梅窩。先由愉景灣走到稔樹灣,即是未開發前的愉景灣縮影。

從更亭旁轉彎,海邊沿路有水泥行人路通往稔樹灣和稍遠的長沙欄。

村屋都有著無敵海景,但海灣向東,颱風正面吹襲時破壞力都應該幾驚人。

相片左面是昔日愉景灣的遊艇會。因為債券到期,防坡堤內的遊艇上年年頭被迫遷,好讓出土地填海建樓

不少村屋旁邊都有小塊農地,種著少量不同種類的蔬菜,出於自用居多。

對岸的坪洲:

40 分鐘後,便來到睽違二十年的熙篤會 聖母神樂院。走到碼頭,記得和當年上船的碼頭方向不同和長了很多,原來自上次去半年後,碼頭便改建成今天這個樣子。

聖母神樂院前身在河北省正定河灘,後來因為母會「楊家坪聖母神慰院」被共產黨拆掉、修士被迫害,先走難至成都, 1950 年再逃亡至當時渺無人跡的大嶼山大水坑成立修院。根據英文維基,當時有部份「楊家坪聖母神慰院」院長 / 修士亦在內,於是這座聖母神樂院英文原名為 “Trappist Monastery (TM)”, 直至二千年年頭才改名為 “Our Lady of Joy Abbey”,亦即是我上次造訪那段時間左右。

由碼頭到教堂的一段斜路,樹上掛有十四處苦路 (Via Crucis)。

十四苦路順次為1 判決 2. 迎架 3. 跌倒 4. 遇母 5. 分擔 6. 印容 7. 重跌 8. 叮嚀 9. 摔倒 10. 剝衣 11. 被釘 12. 懸架 13. 卸屍 14.安葬。(連結) 。最後還新加第十五苦路「復活」。

這處有三座建築。第一座是嚴規熙篤會避靜所 (Retreat House)。

嚴規熙篤會修士要一生保持靜默,素食,並過著隱世生活,但為生計要製造收入,如之前養牛出產的十字牌鮮奶,其他地方則會釀造啤酒 (不是「十字牌」啤酒,而是「修道院啤酒」)。然而樹大有枯枝。一海之隔的澳門,十多年前印尼一間嚴規熙篤會被邀過來主持西望洋主教山教堂。他們到後不久,就把附近修女的修道院賣給發展商,建成「主教山一號」,再迫政府換地建修道院 (來源:澳門流動社區 CyberCTM.com)。希望這件事不會在這處重覆吧。

第二座是 1979 年由已故的高師謙神父建的第四座法蒂瑪聖母亭 (其他五座在淡水、高雄、東馬詩巫、嘉義斗南、水里)。1970 年 72 歲的他來到神樂院,準備在此處終老,怎料竟要替一個又一個神父立墓地,看港台這個視頻影片時也替他哀傷。

牆門上方有本篤會傳統的拉丁文橫批 “PAX INTRANTIBUS (進入者得平安)” ,門後有 “SALUS EXEUNTIBUS” (離開者得健康)。

聖母亭內有花地瑪聖母像,為的是紀念接近 103 年前玫瑰花聖母在葡萄牙花地瑪向三位牧童顯現,並說出三大預言 / 秘密。裝飾圖案內的 AM 是 “Ave Maria” (聖母經第一句:「請安,瑪利亞 (文言文版的「萬福瑪利亞」)” 的簡寫。

亭後有一道 AM 鐵欄,分隔一條下山的水泥石級,它通往河道和昔日由港督葛亮洪主持揭幕的發電廠。看完亭側和花地瑪預言有關的六面刻字後,便「健康地」往下一站。

接著來到聖堂,必先經過永援聖母橋。

在入口處是聖本篤 (隱修制度始祖) 木像。上次來的時候裂紋深現,今次見到裂紋已被修補,而且左手還多了一束花和小十字架。

上次來的時候花園的樹仍未長高,鐘樓清晰可見,花園仍能進入,可繞道到前方見到 TM 大字和後方的墳墓。

進入了聖堂和側室可以參觀的部份。

上圖牆上的「基督苦像」和「神樂聖母」標誌,為何聖母見到耶穌被釘十字架仍舉高雙手,像很開心的樣子?解釋是「在人生層面上,她感受著喪子之痛;愛兒且因寃屈而被害至死。可是聖母也是充滿信德的恩寵者,她願意讓天主的旨意承行,並信任在此痛苦奧跡內,隠藏著出路與希望。」(連結) 相信這是修道院名稱的由來。

接著沿後方路牌指示離開神樂院,往梅窩方向緩緩向上前行。來到這個岔口,應該向泥路方向進發。登上石級可到山頂涼亭,景致開揚,可惜這時已經肚餓無力,只好放棄。

再到達水泥石級時,便見到終點梅窩碼頭,不禁嘆了一聲:「還有很遠的路要走!」。

然而這段路風景極開揚。如下圖見到左面的喜靈洲避風塘,遠處的長洲,次遠的芝麻灣半島,和對岸的白富田山 (大牛湖頂)。

芝麻灣半島下方魚排 (相片右方) 對上就是十塱水塘,1955 年政府興建用來供水給長洲居民使用。1963 年興建石壁水塘時順道興建銀礦灣濾水廠,除了舖設至大口環抽水站的海底輸水管外,也舖設另一條海底輸水管,由芝麻灣半島 (正生書院東面,約相片左方山頂至岬角中間後方) 供水至長洲大貴灣食水抽水站 (相片以外左方)。

喜靈洲避風塘後方是南丫島西南端 (山地塘),再遠是擔杆群島。

這時被左方的眩光吸引,原來是銀光閃閃的銀礦灣。

愈往山下走景觀愈開揚,亦即是沒有樹蔭。若然夏天逆行此路線會十分辛苦。

由於圍著梅窩的山很高,梅窩很早便入黑,眩光亦由銀色慢慢變為金色,到下山時已經盡失光茫。

一路上遇到的行山人仕都沒有人戴口罩,怎料一離開桃花源到海灘就被居民白眼,只好掛上口罩。

看看手錶,由神樂院下山共用了 70分鐘。

銀礦灣酒店 (相片校光了亮度):

走到海邊的大牌檔,只有海鮮店營業,心想還是到別處吧。

驀然回首,天色已沉。

剛好有高速船準備啓航,便匆匆上船。乘客不多,可以安座窗口位。途中經過周公島北端的圓形海底輸水系統中轉站,該處把石壁水塘輸水管分岔供應給坪洲和喜靈洲。另外,經過青洲燈塔時,被它一閃一閃的燈光吸引著。很久沒試過乘夜船由梅窩返回中環,尤其是一個因疫症弄得蕭颯不堪的中環。

後記:

務必要看「天行足跡」的神樂院深度遊,原來神樂院還有許多地方未見過,大開眼界!

圍城

圍城在這處的意思是,用鐵欄把新巿廣場中庭住及又一城圍上馬路鐵欄的意思。

上星期六來到新城巿廣場,見到如面書所介紹的高欄或透明膠板,幾乎把中庭所有玻璃圍欄加高。

每層有兩個外藉保安把守,不是固定在某處而是不停巡邏。

據說這個發展商這幾個月以來都不肯減租,本地人潮疏落了,內地人仍湧著前去購物,但人數已大幅降低,而他們也刻意避開連儂柱。

把音樂噴泉拆掉,趕走小商戶迎來內地客喜歡的商店,原以為已經夠忘本,豈料現在變本加厲,下一步是「港人和狗,不准進入」吧?

回到大圍八爪魚天橋,見到有人不斷張貼 fake news 海報,又把原海報貼上「假」貼紙,以為有用嗎?當晚台灣蔡英文總統仍然大勝,香港人這七個月經歷過的,台灣及全世界都看在眼裡。

幸而,翌日早上這些假消息海報已經全部消失。在此感謝堅毅的年青人和其他有心人的努力。

昨日又一城重開,帶著在新城巿廣場對發展商的不快,今晚特意來參觀一下,一心看看發展商用馬路鐵欄代替玻璃欄杆有多醜惡。

數條電梯仍然未開放,不肯定是在那一組電梯發生疑似打死人事件。

Food Court 竟然不是全滿。

來到見到溜冰場有著如傳聞的微黃泥色。

想起「個人一小步,人類一大步 (“That’s one small step for a man, one giant leap for mankind.“)」這句話。

往城大的隧道仍然封閉,但燈仍全數亮著。

然而就算來到城大門口,那兩頭彷圓明園的瑞獸也被木板困著,只留下一個窄窄的檢查入口。

返回商場,突然開始反省,我對又一城發展商是不是太小人之心了?如為何馬路鐵欄和用膠槽蓋著的原玻璃圍欄會有如此大的距離?難道這些欄杆只是臨時加建,將來仍會安裝原有的欄杆,所以鐵欄外留下空間給工人安裝?欄杆用上白色噴漆,尾段連接部份橫切面也用手掃上白油 (鐵通中有一滴油漆),維修工程看來也盡可能維持外表美觀。在高層的玻璃欄杆,看膠邊是新唧上去的,即是說現在見到的玻璃不是沒有被破壞,只是修復好而已。未能修復的部份,就只好用馬路鐵欄圍著。

某些重點商舖外的玻璃窗欄杆,不排除是由別處轉移過來的 (當時忘了去看過究竟)。

看來,又一城管理者的心腸比新城巿廣場好得多,當初錯怪了他們。

人流稍減的又一城,像回復到一九九八年剛剛開放時的時候,充滿空間感,顧客能慢慢寫意的走著,追憶消失了兩層樓高的長頸鹿和拍翼蝴蝶,及那間大型唱片店。

對於破壞這個商場的人和事件始作俑者,希望牆上的說法快點實現。

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